Beschreibung
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PRÄSENTATION:
Diese Arbeit besteht aus den Tonaufnahmen vieler Gespräche, die Mustafa KARNAS seiner besonderen Enthusiastengruppe gab und in ein BUCH verwandelte. In diesen Gesprächen ging der Autor über das hinaus, was er in seinen Büchern erzählte, und gab Informationen zu vielen mysteriösen metaphysisch-esoterischen und Quantenfragen sowie angewandte angewandte Studien zu PERFECT MIND.
Mit einer hypothetischen Sicht auf metaphysische, dh metaphysische Fähigkeiten als Kult der alten Weisheit, der alten oder prähistorischen Zeit, erkennt Homo Sapiens an, dass es zu der Zeit, als sich die menschliche Spezies entwickelte, andere parallele fortgeschrittene Zivilisationen gab. Als Kerteriz erreichen wir, wenn dieser Standpunkt als Bezugspunkt akzeptiert wird, einerseits von der Atlantis-Zivilisation, die Platon Legenden sind, bis zum Transport des MU-Kontinents und von dort zum Agartha-Ereignis. Nach dem alten Glauben wird angenommen, dass diese Zivilisationen auch parallel zum primitiven Menschen existierten.
Die positive Wissenschaft musste die Geschichte mit der ägyptischen Zivilisation beginnen, indem sie die Daten ausließ, die sie natürlich nicht definieren konnte. Er definierte die Zeit davor als die natürliche Urzeit. Bei sorgfältiger Betrachtung verhält sich die ägyptische Zivilisation jedoch so, als ob sie vorher nicht existiert hätte (weil Ägypten keine Abschnitte für Frühgeburt, Geburt und Entwicklung hat), als wäre sie eine Zivilisation, die in einem Stück entstanden wäre.
Nach anderen alten und alten Daten und Legenden, die außerhalb der Grenzen der positiven Wissenschaft liegen, ist es möglich, alle kulturellen und wissenschaftlichen Daten mit den Menschen in Agartha zu verknüpfen, die aus LEMURIA eingewandert sind.
Das „Buch der Toten“ über die „Reinigungs“ -Zeremonien in einem Museum in Turin, Italien, das heute von der ägyptischen Zivilisation erhalten wurde, handelt von den Geheimnissen, die es dem Verstorbenen ermöglichen, in einer besonderen und heiligen Zeremonie auf die andere Seite geschickt zu werden, damit sie nicht im Fegefeuer bleiben. Dieses System nimmt verschiedene Formen an und wird in Tempeln in Griechenland und später in Rom gesehen. Es wird später im Sufismus gesehen.
Ebenso ist es kein Zufall, dass die Namen vieler geistiger und geistiger Krankheiten heute dieselben sind wie die Namen der griechischen Götter und Halbgötter. Hier entsteht die Mikro-Makro-Kosmos-Verbindung und wir sehen, dass sie sich in einer alten Angelegenheit als Ursprung menschlichen Verhaltens befinden.
Demnach war die Tatsache, dass bestimmte, mehrdeutige Gefühle und Emotionen, insbesondere die imaginäre Welt und der Ursprung von Träumen, mit einem anderen abstrakten Bereich verbunden sind und dass der Mensch in Zeiten der Ekstase, dh in Zeiten, in denen er seine eigenen Grenzen überschreitet, direkt mit diesem abstrakten Bereich verbunden ist, sowohl der Ursprung solcher Forschungen als auch hat viele nicht identifizierte Ereignisse geklärt, die; Das wichtigste davon ist die Definition des Konzepts des Engel- und Seelenverständnisses.
Wenn eine literarische Perspektive auf diese Informationen gebracht wird und viele alte Mythen und Überzeugungen verwendet werden, wird davon ausgegangen, dass die menschlich aussehenden Menschen, die zu alten Zivilisationen als Kult gehören und zu anderen Linien gehören, die in irgendeiner Weise bewusst sind und wissen, wo sie hingehören, mit oder ohne Selbstbewusstsein leben. können wir ein literarisches Werk darauf schaffen, und dieses Werk wird an sich konsistent sein.
Die Metaphysik definiert die Beziehung des Menschen zur Materie. Unter normalen Umständen sind Menschen nicht jenseits der Physik und an die Gesetze der Physik gebunden, aber weder Träume noch Träume beachten diese Regeln und verhalten sich frei in ihrer eigenen Dynamik. Diese Situation gibt den Menschen die Hoffnung, über die Physik hinauszugehen. Im Sufismus wird dies „das Tor des Einfallsreichtums“ genannt. Diese Situation definiert das Verhältnis des Menschen zur Materie neu.
Angesichts dieser Informationen sehen wir beim ersten Blick auf das psychoanalytische System von Freud, seinen Zeitgenossen und Studenten Adler und Jung und dann Reich, dass all diese Daten Einfluss auf diese Analysen haben.
Mit ihren Inhalten und Geheimnissen zeigt diese Arbeit, dass die materielle Welt und die geistige Welt mit einer tiefen Versöhnung leben werden, ohne sich gegenseitig zu zerstören. Dieser Kompromiss wird dem Betrachter die Orte spiritueller Geheimnisse offenbaren, die in der materiellen Welt verborgen sind. Nichts wird mehr für ihn gleich sein. Selbst wenn wir dieser Person nicht die „Fähigkeit geben, auf dem Wasser zu gehen“, können wir spirituelle Brücken schaffen, die es dieser Person ermöglichen, Frieden mit der materiellen Welt zu schließen. Eine Person kann eine Reihe von Veränderungen erleben, vom Genießen des Brotes, das sie isst, bis hin zum Erkennen des Geschmacks des Wassers, das sie trinkt. Und man wird das gelehrte Paradox der Hilflosigkeit los und erkennt, dass Ekstase nicht so schlimm ist.